Qu’est-ce qu'un sorcier retire de la sorcellerie ? D’une
part, il a la satisfaction de savoir qu'il sert une foi antique qu'il pense être
sincère. De nos jours, beaucoup de gens n’ont que le plaisir simple d'être
eux-mêmes et de se consacrer à ces choses qui les intéressent, avec des amis qui
les comprennent. Pour certains il y a le plaisir d'appartenir à une sorte de
société secrète. C'est plaisir inoffensif, réalisé via de nombreuses
organisations, comme la franc-maçonnerie.
Mais dans la sorcellerie il peut y avoir plus. Si vous avez n'importe quel
pouvoir, vous serez chez des personnes qui vous enseigneront comment l'employer.
Comme un sorcier a dit à un journaliste, « ce qui j’en retire c’est que j'ai une
vie qui a des possibilités infinies, et me satisfait entièrement sur tous les
plans de conscience. J'ai le pouvoir d'aller dans d'autres dimensions et états
de consciences. Je communique avec des entités non humaines, et par le
développement de qualités nouvelles et magiques en moi j'ai des perceptions
extrasensorielles. J'ai le savoir, et la capacité de provoquer ce que je veux
vraiment dans ma propre vie. J'éprouve des formes de plaisirs dont l'existence
est inconnue à la majorité des personnes. J'ai vaincu la crainte. J'ai appris ce
qui lie des choses apparemment indépendantes ».
Une autre femme, convertie à la sorcellerie, m’a dit, « quand j'étais une petite
fille j'étais terrifié par l'obscurité et la solitude, parce que j'avais souvent
la sensation de présences invisibles autour de moi. On ne nous a jamais
encouragés à essayer de comprendre le monde des esprits. Les Esprits étaient
bannis des conversations ou considérés avec terreur comme diabolique. Comme j'ai
étudié ces choses, je n'ai plus cette crainte. Maintenant je comprends que même
si une entité n'est pas incarnée en chair, elle n'est pas nécessairement
mauvaise mais que les esprits sont comme les humains; certains sont les
compagnons souhaitables et les autres ne le sont pas. Je sais maintenant traiter
les indésirables, ainsi je ne les redoute plus. C'est une des choses que la
sorcellerie a faites pour moi. » (G2 37-38)
Sorcellerie en Grande-Bretagne. « Ils (les sorciers) sont sincères dans la
croyance satanique que leur religion est la religion antique de la
Grande-Bretagne; ils disent qu’elle est plus ancienne et supérieure au
christianisme ». Ce paragraphe est paru dans une série d'articles sur la
sorcellerie imprimée par un journal du dimanche. C'est parfaitement vrai. Je
suis un sorcier, et c’est ce que je crois. Le seul mot avec lequel je serais en
désaccord est le mot « satanique ». Que ma religion soit supérieure au
christianisme est une question d'opinion, mais qu'elle soit beaucoup plus
ancienne est un fait, d’éminents anthropologues vous le diront.
Ainsi pourquoi les gens persistent-ils dans leur accusation d'adoration du
diable ? L'idée du diable est propre au christianisme; le bouc émissaire que les
hommes ont inventé pour excuser leurs propres folies et crimes. Je ne crois pas
au diable, ainsi comment pourrais-je l'adorer ? Qui, adorent alors les sorciers
? Ils adorent les Anciens Dieux de cette terre de Grande-Bretagne, dont la
tradition est enracinée profondément dans le sol britannique. Les Anciens Dieux
ne sont pas morts, je le sais par expérience.
Pendant la dernière guerre un coven sorcier a invoqué les Anciens Dieux pour
protéger l’Angleterre contre la menace d'invasion d’Hitler, comme l’ont fait
leurs ancêtres contre Napoléon et, plus tôt, contre l'Armanda espagnol – selon
ce qui nous a été conté. Je les ai vus les invoquer dans de nombreux buts et les
ai invoqués moi-même; mais je ne les ai jamais vu faire d’invocation à mauvais
escient. Nos buts se sont tellement souvent réalisés que qualifier cela de
coïncidences, comme le voudraient certains, exigerait un plus grand effort de
crédulité, s'ils en connaissaient tous les détails, que de croire que
l’invocation agit.
Vous voulez savoir comment se passent ces cérémonies ? Je peux vous dire
qu'elles ne sont pas composées des obscénités ridicules qu’on lui attribue
souvent. Combien de sorciers y a-t-il en Grande-Bretagne ? Très peu de
véritable, et les la plupart de ces derniers sont issus de familles sorcières
dans lesquelles la tradition a été préservée. Nous croyons en la réincarnation
et que ceux qui dans les autres vies ont été sorciers reviendront à nouveau dans
le culte. Nous n'avons aucun besoin « de duper » ou « piéger » qui que ce soit
pour le mener à la sorcellerie. Les nôtre viendront à nous. Nous savons quand
les gens veulent nous rejoindre, s'ils sont des nôtres ou non. Amateurs de
sensations, espérant des rites malsains et érotiques, notez-le, nous ne vous
voulons pas de vous !
Dans la mesure où c’est possible dans cette prétendue civilisation, nous nous
réunissons dans la nature pour célébrer nos rites. Cela peut être dans un vieux
cercle en pierre usé par le temps ou sur un sommet ou dans les profondeurs d'une
forêt. Là, et non dans les appartements luxueux, comme cela a été décrit, nous
nous sentons près des puissances invisibles de l'univers, nous pouvons chanter
les vieilles chansons dans une langue perdue, danser les vieilles danses, et
faire d'autres choses que je ne peux vous raconter (cependant elles ne sont ni
mauvaises ni obscènes.) Et les Anciens Dieux viennent. J'ai été possédé par la
Déesse des sorciers ; ce fut comme si j'étais brûlé par un feu froid et blanc.
Une autre fille que je connais a fait la même expérience fait et son visage a
changé de sorte qu'elle ressemblait à une autre personne.
J'ai aussi fait l'expérience, de sortir de mon corps et de rendre visite à une
personne à une distance de centaines de milles; Je pouvais identifier plus tard,
les choses que j'avais vues lors de cette visite « astrale ». (Par ailleurs,
c'est cette puissance qui a provoqué la vieille idée des sorciers volant dans
les airs !) Et j’ai vu au cours d'une cérémonie la puissance sortir du corps du
Grand Prêtre comme de minces spirales de fumée.
J'ai aussi vu des esprits, qui sont venus pour s'associer au rite ; mais c’était
des esprits d’hommes et de femmes – et non de démons - et j'ai estimé qu'ils
venaient en amis. Un de nos rites consiste à inviter le Seigneur des Portes de
la Mort pour permettre à nos amis, qui sont passé dans son royaume, de revenir
pendant un moment pour parler avec nous. Si je dis qu'ils sont revenus, et que
je leur ai parlé et ils m'ont répondu, vous pouvez ne pas me croire ; mais c'est
la vérité, et je connais d'autres personnes qui ont eu la même expérience.
Vous pensez vraiment que si la sorcellerie était simplement un tissu
d’obscénités et d’absurdités ou une parodie de la religion chrétienne, elle se
serait perpétuée de générations en générations, de siècles en siècles ? Pourquoi
alors, si la sorcellerie n’est pas mauvaise, l'église s'est elle opposée à nous
? Ma réponse est, parce qu'ils ont peur de nous. Ils savent qu'à l’époque des
persécutions ils n'ont pas réussi à nous vaincre ; et ils n’y parviendront
jamais, et ils savent, aussi, qu'ils ont perdu leur emprise sur le peuple, qui
est mécontent des dogmes de l'église. Par conséquent ils nous craignent, car ils
nous ont toujours craints - en tant que rivale. Un jour, je crois, les gens en
reviendront de la civilisation et de la science et retourneront à la religion de
la nature. (G2 231-232)
D’autres ont dit : « nous sélectionnons ceux qui ont un peu de pouvoir en eux et
leurs enseignons, les pratiquent qui développeront ces puissances. Nous
cherchons seulement à vivre tranquillement et à adorer nos Dieux à notre manière
et à nous amuser à notre guise et à être heureux en paix. Il faut développer
votre propre puissance, et pas par le pouvoir d'une baguette magique. C'est une
expérience mystique étrange. Vous vous sentez une personne différente, comme si
vous étiez débarrassé d’une crasse qui était en vous. Il y a d’étranges
mystères, comme des rêves. C’est comme si j'étais en transe pendant les rites;
Je peux à peine me rappeler ce qui s'est produit; quelque chose semble balayer
mon esprit et j’y pense toujours avec excitation - les anciens secrets de joie
et de terreur activent mon sang. »
Rappelez-vous ceci: vous n'avancerez jamais si votre sang n'est pas activé,
parce que vraiment « le sang c’est la vie ». Le fait est que les rites affectent
beaucoup, sinon toutes, les personnes de curieuse manière, et elles se sentent
habituellement beaucoup mieux après leurs exécutions. Ce n'est pas simplement de
la suggestion, des initiés qui ne savent rien à son sujet ressentent la même
chose. (G1 140-141)
D'abord je dois indiquer clairement -- je suis un humble membre d’un coven. Je
ne suis pas son chef ou guide de quelque façon, et je dois faire ce qu'on me
dit. (G1 138)
La sorcellerie n’était pas un culte pour tout le monde, et elle le reste. À
moins d’être attiré par l'occulte, le sens de merveilleux, le sentiment de
pouvoir glisser pendant quelques minutes hors de ce monde vers celui de féerie,
la sorcellerie n’est pas pour vous. Par elle vous pouvez obtenir la paix et
pouvez obtenir d'autres avantages, par la compagnie d’autres sorciers, mais pour
obtenir des effets plus fondamentaux, vous devez essayer de développer une
puissance occulte que vous pouvez avoir. Mais il est inutile essayer de
développer ces puissances à moins que vous en ayez le temps et le bon
partenaire, et ce n'est pas un endroit pour emmener votre tante restée vielle
fille, même si elle est romantique, les sorciers ont peu d'inhibitions et s’ils
veulent produire certains effets ils le font de la manière la plus simple. (G1
29)
Après avoir écrit ceci j'ai reçu une lettre datée du 19 septembre 1952,
m'indiquant qu'une rencontre s’est tenue dans un bois dans le sud de
l'Angleterre environ deux mois avant, dans la nudité traditionnelle
(heureusement il faisait chaud). Ils ont tracé le cercle avec l'Athamé, ont
dansé les danses de fertilité sur des balais ainsi que d’autres danses ainsi que
d'autres rites. La lettre mentionnait trois réunions en intérieur lors des
derniers mois où tout avait été fait d'une manière très satisfaisante et les
sorts jetés ont étaient efficaces ! (G1 54)
Le défunt Aleister Crowley a enseigné à ses disciples à bêler, « fait ce que tu
veux sera toute la loi. » Trop tard ils ont compris que cela signifiait en
pratique, « fait ce que d'Aleister Crowley veut sera toute la loi. » (G2 182)
Gardner a une charte venant de Crowley, l'autorisant à conduire les Rites de l'O.T.O.,
bien qu'il ne l'ait jamais fait... « je n'ai ni l'argent, ni l'énergie ni le
temps ».
Les mouvements d’attaque et de défense entre les sorciers et la presse n'étaient
pas la majeure partie des activités. Au milieu de la période de publicité, une
nouvelle figure s’est présentée. C'était un soit disant sorcier, qui prétendait
avoir hérité de certaines reliques sorcière, et qui voulait contrôler le musée.
Pourquoi et comment a-t-il eu cette idée – il n'avait aucune connaissance des
rites sorciers poursuivis par la Wica - est incertain.
Les tambours Vaudous, des boissons gratuites et des chants et des danses
décrites par les journaux, donnent un certain écho Vaudou, mais ce n’est pas de
la sorcellerie. (GGW 197)
Concernant un autre article de journal à sensations : Qu'a « le sang Egyptien »
à faire avec une autorité dans les coven Anglais ? Devons-nous déduire de cela
que les Egyptiens sont des sorciers ? Ils étaient tous les Musulmans et Coptes
quand j'y étais. Mais être de ce sang est considéré comme préférable pour être
la Grande Prêtresse d'un groupe Vaudou. Les Américains et les noirs d’Inde
Occidentale croient que la magie est venue d'Egypte, ainsi une personne qui
serait à moitié égyptienne aurait une autorité magique pour eux. De cette façon
seule pourrait s’expliquer le statut extraordinaire que la Grande Prêtresse a eu
lors de son initiation. Je ne souhaite nullement sembler défendre les pratiques
qu'elle a décrites. Au contraire, je les trouve complètement indésirables,
stupides et méchantes ; mais dire qu'elles sont « sorcières » et que les gens
qui les pratiquent sont des « sorciers » organisés en « covens sorciers », est
ridicule et faux. (G2 221)
Il y avait plusieurs armées privées alors (1930), et dans sa recherche d'une vie
plus libre, et d’aventures, Gardner s'est associé à l'une d'entre elles ; il
s'est toujours senti chez lui avec des armes, comme si une certaine sorte de
mémoire héritée lui indiquait que c'était une part de lui-même. Il a rejoint la
« Légion of Frontiersmen ». Ses membres étaient pour la plupart des coloniaux,
des hommes chevronnés habitués au bush ou au désert et portaient toujours des
pistolets. Ces précurseurs des commandos furent formés pour instruire au combat
dans les campagnes. C'était un moment de réaction contre le manque de
préparation britannique qui avait été mis en avant lors de la guerre des Boers,
quant à peine quelque uns parmis le grand nombre de volontaires avaient déjà vu
un fusil.
Ces légions et les mouvements semblables devaient être couronnés de succès dans
la lutte contre les Allemands huit ou neuf ans après. Gardner pouvait expliquer
les méthodes de combat qu'il a rapportées de Ceylan, où il était membre du
Planter's Rifle Corps. (GGW 119)
1938 - Le seul endroit en Angleterre où il [ Gardner ] avait des amis était la
région de New Forest, il s’est arrangé pour y avoir une maison, où son épouse et
sa collection furent installées. C'était la fin de l'année; le club naturiste
qu'il avait rejoint était fermé pour l'hiver. Pendant une de ses longes
promenades, Gardner a remarqué un bâtiment curieux à Christchurch. Gravé dans la
pierre du frontispice il est dit : LE PREMIER THÉÂTRE ROSICRUCIEN EN ANGLETERRE.
Plus tard il devait découvrir ce que cela signifiait. C'est la découverte qui a
mené à son adhésion au culte sorcier. (GGW 159)
Lors des réunions (au premier théâtre Rosicrucien), Gardner avait remarqué un
groupe à part. Ils semblaient plutôt intimidés par les autres, et restaient
entre eux. Ils étaient cependant l'élément le plus intéressant. À la différence
de beaucoup d’autres, ils devaient gagner leur vie, étaient gais et optimistes
et avaient un intérêt réel pour l'occulte. Ils avaient lu beaucoup de livres sur
le sujet, à la différence de la masse, qui était censés avoir lu tout mais ne
semblait ne savoir rien.
Gardner s’est toujours senti chez lui avec eux, il était invité à chez eux, et
avait beaucoup de discutions avec eux. Le jour est venu quand on lui a dit : «Je
vous ai vu avant ». Gardner, intéressé, a demandé où. « dans une autre vie ».
Alors tous se sont rassemblés et ont convenu qu'ils en étaient ainsi. Ce qui fut
remarquable pour Gardner était que l'un d’eux a décrit une scène « exactement
comme l’une que j'avais écrite dans A Goddess Arrives, qui a été publié la
semaine suivante ». Puis quelqu'un dit, « vous étiez des nôtre dans le passé -
pourquoi ne revenez-vous à nous ? ». « Maintenant je leur étais vraiment
attaché, et j'ai su qu'ils avaient toutes sortes de croyance magique » continue
Gardner. « Ils étaient très intéressés quand je leur ai dit qu’une de mes
ancêtres avait été brûlée vive comme sorcière à Newborough en Ecosse vers 1640…
Et je serais allé en enfer pour n'importe lequel d'entre eux ».
Il était sûr qu'ils avaient des secrets, il doit y avoir quelque chose qui leur
faisait prendre part au théâtre sans vraiment s’y intéresser. Il pensait
toujours qu'ils pouvaient utiliser le yoga ou quelque chose de cette nature. Il
leur a demandé pourquoi ils étaient dans cette communauté, et s'ils ont cru à ce
qu'Aurelius pouvait offrir. Ils ont expliqué qu'ils avaient été Co-maçons, et
avaient suivi Mabs (Mme Scott) quand elle a déménagé à cet endroit ; et ont
ajouté qu'ils appréciaient cette compagnie.
Gardner comprenait qu'il allait être admis dans leur secret. C’est ainsi que,
quelques jours après que la guerre ait commencé, il a été emmené à une grande
maison dans le voisinage. Elle appartenait à « Old Dorothy » - une dame
importante dans la région, très « comme il faut ». Elle portait toujours un
collier de perle qui valait alors environ 5.000 livres.
Ce fut dans cette maison qu'il a été initié à la sorcellerie. Cela l’a amusé au
début, quand on l’a déshabillé et conduit dans un endroit « correctement préparé
» pour y être initié.
Il était à mi-chemin quand le mot Wica a été mentionné la première fois : « et
j'ai alors su que ce que je pensais avoir brûlé, il y a des centaines d’années,
avait survécu ».
Son premier sentiment à ce sujet était : « comme il est merveilleux de penser
que ces choses survivent toujours » son intérêt de folkloriste a évolué.
Jusque-là son avis de sorcellerie était basé sur l'idée que les sorciers tuaient
afin de gagner ou de créer de la puissance, et il pensait que leurs persécutions
étaient parfaitement justifiées. Il a constaté que ses amis, avaient découvert
un vieux Coven, et étaient restés ici pour cette raison. « J'ai constaté que Old
Dorothy et d’autres comme elle, plus un certain nombre d’habitants de New
Forest, avaient gardé la foi. C’était, je pense, la nuit la plus merveilleuse de
ma vie. Comme le faisaient les véritables sorciers, nous avons dansé ensuite
jusqu'à l’aube. »
Pour la première fois il s'est rendu compte que la puissance des sorciers est
venue du corps de celui qui croyait. Il a estimé que tout ceci devrait être
connu, et que s'il pouvait rendre ses nouvelles connaissances disponibles à
tous, les objections au culte disparaîtraient. Mais son souhait d'écrire sur ce
sujet a été rejeté. Personne ne devait jamais savoir. L'interdit n'a pas été
levé - et puis seulement partiellement – avant le décès de Dorothy.
Quelle était la vérité au sujet de la religion sorcière ? Les documents publiés
par les historiens et l'information rendu depuis disponible par Gardner qui
couvrent les mille dernières années, montre clairement que pas une, mais
plusieurs religions païennes ont survécue à la main mise du christianisme sur
l'Europe. D'autres ont pu surgir, ou ont pu se développer de leur côté. Dans les
écrits anciens et dans des lois ecclésiastiques ces croyances sont qualifiées de
sectes ou de cultes - hérétique, et païen. C'était un développement postérieur
dans la pensée inquisitoriale qui les a fondues toutes ensembles en une
conspiration diabolique contre l'église.
Le culte de fertilité représenté par le groupe dans lequel Gardner était enrôlé
est l'une de ces religions, prétendant être la plus ancienne, ses membres la
nomment la Wica. Ils sont les sorciers d'aujourd'hui. (GGW 164-166)